Псалтирь дважды называет людей неверующих безумцами (Пс. 13 и 52). При том это невозможно слово перевести как-то "образно" или "метафорически". Древнему человеческому сознанию была чужда сама мысль о том, что человек - вполне себе ограниченное существо - может не верить в Бога или хотя бы богов.
Среди моих друзей и знакомых практически нет людей, которые бы отвергали существование Всевышнего в том или ином виде. Видимо поэтому для меня столкновение с откровенно атеистической позицией всегда ставит меня в некий ступор полного непонимания такой позиции. Вторая сторона моей реакции - жалость к такому человеку. И вот в очередной раз это свершилось.
Моя супруга купила журнал Story. Там есть интервью с Германом Стерлиговым. Он преподнесён как странный бородач, который ненавидит гомосексуалистов до (их) смерти. При этом автор - Александр Никонов - открыто провозглашает себя атеистом и пытается разобраться или понять как же умный человек Стерлигов пришел к такой глупости, как вера в Бога.
Можно о многом поспорить с Германом, можно многое с ним обсуждать, но если бы наш разговор с ним состоялся, то, мне хочется верить, можно было бы найти намного более общего, чем различий. Взять хотя бы вопрос абортов... Поэтому разговор двух верующих людей в присутствии атеиста можно сравнить с обсуждением оттенков красок на полотнах импрессионистов в присутствии слепого человека.

Каждый год (за последние три года) мы ездим в Тихвин. Там есть чудесный монастырь, в котором можно хорошо побегать детям, можно неплохо перекусить и подумать о вечном. Мы поехали и в этом году.

Поехали с нашей соседкой, которой прямо на подъезде к монастырю пришла в голову идея – навестить Дымский монастырь. Он меньше по размеру, менее популярен, находится в стороне – практически на границе тихвинского и бокситогорского районов.

( читать далее )

Следующей целью стало Чудово. Дорога в Чудово из Волхова лежит мимо Киришей, поэтому описывать дорогу нет смысла. Или простое замечание, что после поворота к Московскому шоссе асфальт становится более проезжаемым.

( читать дальше )

Этим летом я понял, что могу на машине преодолевать значительные (для меня) расстояния – до 300 км за один раз. Поэтому после выезда на берег Ладожского озера в Карелию, мы подумали о том, что жару проще всего пережить, когда в открытые окна машины несется ветер, и мы несемся познавать нечто новое, неизведанное.

Первой целью были выбраны Кириши.

Город был построен как всесоюзная комсомольская стройка в 60-е годы. Очень чисто, широкие улицы. В отличие от Волхова, в котором мы проводим большую часть времени, он, скорее, напоминает спальные районы больших городов.

( читать далее )

Дочь моего близкого друга, Полину, сбила машина. Она в больнице. Сотрясение, ушибы. Просьба молиться.

Сегодня суббота перед христианской Пасхой, сегодня роде бы и говорить-то не о чем. Писание молчит об этом дне. Как в песне Владимира Высоцкого: а в ответ – тишина. Но эта тишина не должна пугать. Это та тишина, которая настраивает наши мысли, наши сердца с тональности страстей на тональность радости, с тональности смерти на тональность воскресения, с тональности страданий на тональность победы.
( читать дальше )
Христос же зовет наверх. Как Сам Он воскрес из мертвых, так помогает воскресать и нам. Когда мы, с упованием взирая на Него, вместо одиночества предпочитаем общение Церкви. Вместо разглядывания под лупой своих грехов, мы предпочитаем Его прощение. А вместо своей смерти - предпочитаем жизнь в нем.

Вот об этом говорит суббота Страстной недели.

Сегодня у нас с вами пятница, Страстная Пятница. А вот в западной традиции принято называть ее Благой Пятницей. Наверное, это тоже имеет свой смысл, ибо через искупительную смерть мы стали сообщниками жизни. Но я как-то привык к Страстям. Может это потому, что на Руси более принято страдать, чем радоваться и веселиться.

Ну да, это так, скорее размышления вслух, чем действительно то, о чем я хотел поговорить. А поговорить я хотел вот о чем. В Евангелии от Иоанна в 19 главе, стихах с 14 по15 есть один эпизод, который часто опускают, пропускают, на который не обращают должного внимания. Там сказано: «Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш! 15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря».
( читать дальше )

Но через это Он открылся для многих других людей из других народов, таких как вы и я. Поэтому для кого-то это Пятница Страстная, а для кого-то она действительно стала Благой.

Сегодня мы поговорим с вами о четверге Страстной недели.

Это именно тот день, когда была установлена Вечеря Господня – Евхаристическое служение – центральное место литургии в любом христианском богослужении. Ведь что может быть более ценным, чем пришествие, присутствие и питание от Самого Бога. Из Его собственных рук, Его же собственным Телом и Кровью.

И хотя я люблю говорить о Причастии, но, как не странно, я сегодня планировал поговорить о другом. Я хотел поговорить о том, что также произошло в четверг или в ночь с четверга на пятницу.
( читать дальше )

Иисус уже тогда знал и помнил о нас, Он любил нас, когда молился о нас, Он любил нас и когда пошел вместо нас на крест. Его любовь проявилась и в том, что по воскресении Он не оставил ни братьев Своих, ни нас в неведеньи, но даровал нам великую Благую весть, что верующий в Него на смерть не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

Сегодня мы отмечаем с вами третий день Страстной недели, и будем говорить о тех событиях, которые происходили в среду.

Обо всех днях сказано многое, поэтому мне приходится выбирать места, которые, так или иначе, раскрывают суть всего дня. В отношении среды, на мой взгляд, это выражается стихами с 39-41 двенадцатой главы Евангелия от Иоанна: «Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия, народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. Сие сказал Исаия, когда видел славу Его и говорил о Нем». ( читать далее )

Иисус учит нас другому: Я выну сердце каменное и вложу сердце плотяное. Сердце из плоти, которая способна чувствовать боль, обиды, бояться угроз. Но только плотяное сердце может верить, надеяться и любить. Он хочет, чтобы наши сердца были наполнены верой, надеждой и любовью. Именно поэтому в наших Церквях мы читаем Слово Божие, чтобы укрепить веру, надежда устремляет наши слова в молитве, а Сам Господь питает нас любовью на Брачном пире Евхаристии.

Сегодня вторник Страстной недели.

Основные события сегодняшнего дня разворачиваются в Храме. Иисус, переночевав в Вифании, приходит в Храм и там встречает Первосвященников и старейшин народа. Начав учить, Он сразу же встречает сопротивление. Они пытаются уловить Его в сети разными каверзными вопросами. ( Евангелист Матфей описывает нам один из них: )


Это не стыдно иметь вопросы пред лицом Всемогущего Бога. Послание Иакова так и говорит: Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему. Бог дает нам мудрость, но Он не будет играть в интеллектуальные угадалки, Он и так все знает, Он и так владеет всем.